作家|景桥先生
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家喻户晓，毛泽东是最矍铄的无神论者。
他并不迷信。
但1959年，回到分歧32年的故我韶山，他一早晨作念的第一件事，就是去给父母省墓。
他说：“咱们共产党东谈主是澈底的唯物概念者，不迷信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同道、淳厚、一又友，还得承认。我下次来，还要去望望他们。”
看完伟东谈主为父母省墓的感东谈主画面，我顿悟中国为什么要有辉煌。
树高千丈，叶落归根。
无论你走得多远、飞得多高，都不要健忘从那儿起程、为什么起程。
东谈主不忘本，心胸家国，是生而为东谈主最大的真善好意思。
01
1959年6月25日下昼，分歧故我32年、开天辟地的毛泽东，回到了魂牵梦萦的故土韶山。
次日凌晨五时，他竟出人意外起了个大早，径自朝近邻一座小山走去。
职责主谈主员不解是以，比及了策画地，才大彻大悟，原来毛泽东是给父母上坟省墓来了。
由于预先未知，无计可施之下，有东谈主马上在路边采了一束松枝，递给了毛泽东。
毛泽东接过松枝，正了正身姿，表情端庄，将松枝敬献在父母墓前，深深鞠了三个躬。
鞠躬已矣，他轻声说了八个字感言：
“前东谈主清贫，后东谈主幸福！”
当地干部见茔苑残败，识趣便问：要不要把坟墓修一下。
毛泽东立即回答：不要了，每年辉煌请你们添一下土就行了。
“年少离家老迈回，乡音无改鬓毛衰”。
中间，还去了毛震公祠。
当地干部说内部没摆祖先牌位了，毛泽东却满不在乎，坚握进去鞠切身礼，还边走边说：
“管他三七二十一，鞠三个躬再说。”
“菩萨是迷信，但义士墓和祖先牌子是个顾虑。”
在上屋场旧居主卧室，他看到了父母遗像，默然注视许久后说：
“这是我父亲母亲。我母亲颈上生了个包，穿了眼，只因在阿谁技巧，若是当今就不会死。”
表情孤立而缺憾。
坐者为毛泽东的母亲，左边为两个弟弟
回到欢迎所后，毛泽东余味无穷，又同罗瑞卿讲谈：
“咱们共产党东谈主是澈底的唯物概念者，不迷信什么鬼神。但生我者父母，教我者党、同道、淳厚、一又友，还得承认。我下次来，还要去望望他们。”
不久，他又乘兴写下《七律·到韶山》，强横的故土心扉扑面而来。
别梦隐隐咒逝川，故居三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有葬送多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，随地英杰下夕烟。
这位伟大矍铄的共产概念者，相通亦然不忘来处、至情至性的地面小儿。
毛泽东与全球合影眷恋
02
较着，毛泽东的故土情结和孝悌心扉，是极为浓厚的。
这一方水土，生他养他育他，恩泽绵绵，也凝结了他和地皮及东谈主民的血肉关连。
出走乡土后，他摧坚陷阵，离家乡越来越远，却从不曾健忘这里。
他痴呆保留着故土的方言和民俗，毕生不改。
比如爱吃辣椒、红烧肉、马齿苋，爱用牙粉刷牙，爱穿长筒棉纱袜——幼时母亲给他缝制的阵势。
1936年，在延安的窑洞里，他袭取埃德加·斯诺的采访， 平乐县新和香料有限公司开门见山就说：“我于一八九三年生于湖南湘潭县的韶山冲。”
故我和父母，平乐县利地坚果有限公司在他心中有着笨重的重量。
在成为别称矍铄的共产概念者前， 坡头区新科陶瓷有限公司这方水土， 阳泉市位门窗有限公司铸造了他康健的身材， 厦门市富远贸易有限公司造就了他温存的品格，也予他对远处的无限向往。
他的母亲文素勤，一世辛勤操握家务，乐善好施。
少年毛泽东，受母亲的身先士卒、潜移暗化，助长了温存浑厚的品格。
尔后岁月漫漫，他将对故土的疼爱，皆备献给了中国东谈主民。
由家及国，心系六合难民，情满中华地面，毛泽东的家国六合心扉，应是由此而萌发的。
15岁时，毛泽东曾专程到南岳衡山进香，为病重的母亲许诺祝颂。
1918年夏，在长沙请一位老中医给母亲开了个方子，寄给舅父。
次年春天，又专程将母亲接到长沙就医。
1919年10月，惊闻母亲病逝，连夜赶回韶山，一夜守灵，泣泪写下《祭母文》：
“吾母高风，首推泛爱。远至亲疏，一皆覆载。恺恻慈悲，感动庶汇。爱力所及，本来赤诚。不作空话，不存欺心……洁净之风，传遍戚畹。”
他还给同学写信，动情说：
“寰球上有三种东谈主，损东谈主自私的，自私而不损东谈主的，不错损己而利东谈主的，我的母亲便属于第三种东谈主。”
关于父亲毛顺生，通讯因志向不同，产生过一些不对争执。但父亲对我方修业多有资助，他亦然极为谢意的。
祸害的是，1920年，父亲也因病物化。27岁的毛泽东，痛失双亲。
从此，故我于他而言，再无父母消息，只剩无限追想。
毛泽东与乡亲交谈
03
东谈主，可能越老便越怀念故我，越思要回到故我吧。
晚年毛泽东，故土情结更加强横。
他归心切切，以至渴盼回故我精致天年。对故我的一山一水、一针一线、故东谈主故事，他有着无尽的牵记。也一直记住“还要去望望他们”的心愿，思再去给父母省墓、鞠躬。
但操劳国是的他，已不属于他个东谈主了。
对此，他一定是深感缺憾的。他一定思起过1916年，给一又友箫子升写信，诉说因军阀麻烦不行探母的无奈：
“病母在庐，倚望为劳，游子何心，能不伤感！”
这亦然毛泽东独逐一次以“游子”自称。
1966年6月18日，他再次回到韶山。
走的技巧，依依不舍，再三打发职责主谈主员：“你要把我的屋子看好呀，我还要记忆的。”
汽车入手了，奴才东谈主员请他上车，他摆了摆手：“你们先走咯，我还要坐下哒”，又默然坐下喝了一杯茶。
没成思，这一走，竟成了他和故我的永诀。
毛泽东与乡亲交谈
深圳市万顺通科技有限公司“鸟飞反故我兮，狐死必首丘”。1976年夏，病重昏倒之际，他再次向中央建议回韶山养息，思叶落归根。
晚年毛泽东，内心一直是装着故我的。
他从未健忘初心，永葆小儿之心，慎终追远，将我方看成一个农民的男儿，毕生实验不改。
1950年，他让毛岸英替我方回湖南探亲，给杨开慧省墓，给岸英的外祖母杨老夫人80岁诞辰贺寿，给韶山的长者乡亲问好。
他条目毛岸英：
“到韶山时你不行骑马，一定要在离韶山10多里地远的银田寺下马，然后走路回家，这是咱们对家乡、对家乡东谈主民最起码的法规。”
1960年4月，杨老夫人九十寿辰，毛泽东再致贺寿信，并寄上200元。
1962年11月，杨老夫人毕命，毛泽东悲痛万分，发追悼函，寄去500元。
1975年7月，在病榻卧听北京大学芦荻训诫朗读了东汉王粲的《登楼赋》后，共识于“情面同于怀土兮，岂穷达而异心”等句，他动情地说：
“东谈主对我方的童年、我方的故我、曩昔的一又侣，心思老是很深的。写《到韶山》，就是思起了三十二年前的旧事，对故我是很怀念的。写《答友东谈主》，说‘斑竹一支千滴泪，红霞万朵百重衣’，就是怀念杨开慧的，开慧就是霞姑嘛！”
毛泽东与乡亲合影眷恋
04
四月，梨花风起又辉煌，中华地面已盛世称愿。
此季的烟雨韶山，很多东谈主自觉去爱慕毛泽东的铜像、敬献花圈，发自内心的好奇。
他是中华地面当之无愧的小儿。无论走得多远、走得多久、竖立多大，都莫得健忘从故我起程时的路，莫得健无私方根系何处。
“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，他收尾理思的一世，亦然心系故我的一世。他恒久牵记着故我的尊长，晚景垂老，依旧牵记着要去给父母省墓、鞠躬。
这就是故土情结、根脉心扉、小儿之心。
由家及国，最终凝合成了中华英才最宝贵的品性——家国心扉！
这种心扉的载体，就是那辉煌祭祖、叶落归根、乡音无改、家训族风；就是那诗经、唐诗、宋词，二十四史、四大名著，夏商周秦汉、唐宋元明清；就是那悖言乱辞、长江黄河，故我的一山一水、一座老屋子……
照旧有东谈主问，为什么只好中中语明能历经五千年而不衰？
你说，只须中国还有辉煌，中国东谈主还在过辉煌节，还在慎终追远、代代传承，又有什么能阻断咱们？！
辉煌祭祖，咱们不忘根柢，铭记来处，酌水知源，也必将生生不息！
(主要参考贵府：1、《毛泽东传》，中共中央文件商榷室编；2、《毛泽东年谱》，中共中央文件商榷室编；3、《别梦隐隐：毛泽东的故土情结》，中共河北省委党史商榷室；4、《毛泽东五回韶山》，共产党员网。此文首发于2022年4月3日“你的景和我的桥”，这次作了修改）
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☀作家：景桥，左手兵马文，右手走心字，全网近亿阅读量爆文《辉煌为什么要回乡省墓通讯，这是我听过最佳的谜底》、双10万＋爆文《她凭什么成为香港第一位女特首？实至名归林郑月娥》作家，多文被东谈主民日报等转载。著有册本《愿你出走半生归来仍有故我》，个东谈主公众号“你的景和我的桥”，愿世间系数温和的东谈主，都能在景桥相见，就像旧雨相逢！灼见经授权发布。